Цієї неділі благочинний Кременецького району Тернопільської єпархії УПЦ КП, настоятель Кременецького собору Преображення Господнього протоієрей Володимир Буграк відправив історичне для Куликова богослужіння. Вперше — українською. Храм був переповнений. Обійшлося без очікуваних інцидентів. Отець Василь із УПЦ МП того дня тихцем відійшов убiк, а втручання ззовні (до «бойового» Почаєва звідси лише кілометрів десять) унеможливили самооборонці. Про всяк випадок вони мають намір вартувати біля церкви ще декілька служінь. Замки змінили, але ж агресія прислужників Московського патріархату «стабільно важка». З огляду на таку непередбачуваність очільників Почаївської лаври і Московського патріархату в цілому отець Володимир після богослужіння закликав мирян до згуртованості: «Патріотизм — це не слова, а перш за все конкретні справи. Саме ділом ви й домоглися бажаного...».
Упродовж кількох місяців очолювана Іваном Мазурком ініціативна група («десятка», як зазвичай кажуть миряни) зібрала і засвідчила у Дунаївській сільській раді підписи понад двохсот куликівців за створення церковної громади Київського патріархату. Важливо, що прихильним до Київського патріархату виявився і староста церкви Сергій Юр’єв. На своїх «посадах» залишилися також регент хору з п’ятнадцяти куликівських півчих і дзвонар Роман. Враження, ніби переспів дзвонів над селом 28 червня лунав неперевершено!
По завершенні богослужіння отець Володимир сказав, що змушений квапитися до Катеринівки, де «менш як за годину також повинна відбутися літургія. Там ситуація набагато складніша...».
Отець Володимир відправив не одне богослужіння на Майдані, є благочинним церков Кременецького району, які збирають чимало пожертв для учасників АТО. Не дивно, що саме до нього й прийшли зі своєю проблемою миряни Катеринівки. «Досвід юридичної допомоги в переході парафій до Київського патріархату вже маємо, — каже отець. — Сьогодні уже третє богослужіння українською проходить у Башуках. Перейшли церковні громади Лішні, Куликова... Тепер ось — Колосова і Катеринівка. У цьому селі люди мирні, але тиждень тому в них терпець увірвався. Бо ж автобусами навезли у Катеринівку начебто паломників... Обплутали ланцюгами ворота, аби заходили тільки «свої». Мирян обурила зневага до села, і вони знесли ворота, зайшли на подвір’я церкви... На жаль, спілкування з настоятелем церкви Московського патріархату не вдалося. Він не почув людей, порозуміння не вийшло. Обидві сторони перейшли на емоції...»
«У нашому храмі засіли «туристи»
28 червня промосковський «батюшка» Сергій розіграв аналогічний сценарій. Заздалегідь звернувся до Кременецького райвідділу міліції: у мене, мовляв, буде багато паломників, забезпечте порядок. З нагоди «специфічної» служби у храмі МП до села прибуло кілька десятків правоохоронців. Які запевнили, що зберігають «релігійний нейтралітет» — тільки б, мовляв, сутичок не було!
Атмосфера у Катеринівці ніби наелектризована. Службу з церкви транслювали через потужні динаміки. Хвіртку на територію чомусь закрили, і вздовж паркана кучкувалося декілька десятків осіб.
Цинізм Кіріла Гундяєва і його місцевих поплічників посприяв зміні парафіяльних настроїв у катеринівців. Вони зібралися біля встановленого у 1993 році хреста-пам’ятника односельцям, які загинули за Україну. Тут, у центрі села, вартувала не тільки міліція, а й хлопці-самооборонівці. Доки отець Володимир просто неба готувався до служіння, спілкуюсь із присутніми миряни уточнили, що конфлікт загострився два місяці тому, коли «батюшка» відмовився бодай «Отче наш» читати українською мовою. Більше того: наступної ж неділі до Катеринівки приїхало кілька автобусів iз «тітушками»! Для місцевих церкву де-факто закрили, що людей і згуртувало. Розпочали збір голосів за створення української церковної громади. «Більшість, а це майже 130 мирян, вже офіційно засвідчили свої підписи у сільраді», — каже її голова Вікторія Дрель.
Затятих «москалів» лишилося з десяток-півтора. Питання, чи захочуть вони й надалі іти супротив громади та сидіти у церкві під замком. Глузує люд із «в’язнів» МП! Бо ж десь близько сьомої години ранку запустили до храму хористів, семінаристів і «туристів» — та й зачинили двері зсередини! Після попередньої конфліктної неділі п’ятеро «затятих» підтримало перехід парафії до Київського патріархату. Кажуть, ніби отець Сергій уже розтринькав на заїзди мирян-«туристів» усі гроші, зібрані з віруючих на ремонт церкви. Лише 28 червня «туристи» прибули аж шістьма великими автобусами.
«Люб’язнішими» були водії у розмові з самооборонiвцями. За якісь півгодини і порох розвіявся за всіма автобусами. Без пасажирів! Після завершення двогодинного служіння отець Володимир потішить мирян цією новиною з дотепним коментарем: це ж, мовляв, по-божому, позаяк відомо, що паломники повинні ходити пішки!..
Буде церква
Як це пришвидшити — радилися гуртом після служіння. Отець Володимир подякував охоронцям правопорядку, ініціаторам збору підписів й учасникам служіння, які не злякалися вірогідних сутичок: «Місце першої літургії має стати святим! Спільними зусиллями досягнемо того, що ви будете молитися у своєму храмі, який громада свого часу збудувала».
Своїми порадами-настановами з мирянами поділилився Микола Солоненко налаштований чи не найрадикальніше: «Якщо вони — у меншості! — і надалі таке творитимуть, то ми будемо гнати їх з церкви. Сподіваємось, що влада нас почує і не допустить ще більшого протистояння».
Такий варіант розвитку подій не лише у Катеринівці, а й у Колосовій та інших «гарячих» селах, не відкидає і пан Лабайчук: «Усі починають розуміти, що МП — це диверсанти у нашому тилу.
Християнський портал КІРІОС за матеріалами "УМ"