Ватикан зажадав від архієпископа Кентерберійського відсторонити цього посланника і призначити нового,- повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Седмицю.
Ватикан зажадав від архієпископа Кентерберійського відкликати посланника Англіканської християнської спільноти і призначити нового, оскільки з'ясувалося, що діючий посланник не вірує в доктрину про воскресіння Ісуса з мертвих, повідомляє christianpost.
Після того, як пастор доктор Джон Шепард (John Shepherd) минулого тижня був призначений новим посланником в Римі, журналісти розкопали в архівах його проповідь 2008 року, в якій він висловив вельми сумнівні з точки зору доктрини думки. «Для християнина важливо звільнити свій розум від прямолінійного уявлення, що Воскресіння Господнє було чудесною подією фізичного плану, в результаті якої земне тіло Ісуса знову знайшло життя, - говорив в тій проповіді Шепард. - Воскресіння Ісуса слід розглядати не в буквальному тілесному сенсі, але скоріше як нову духовну реальність ».
Він пояснив, що учні всього лише «відчували Його присутність після Його смерті», і тому свідчення Святого Письма не слід сприймати як точну і буквальну «історичну хроніку в тому сенсі, який ми вкладаємо в нинішню історію», за повідомленням видання The Telegraph. У цій своїй проповіді преподобний Шепард також зазначає, що чудесне зникнення тіла Ісуса з гробниці, Його явище за закритими дверима, зникнення на очах натовпу, об'явлення в образі садівника, об'явлення учням під час трапези і інші свідоцтва Воскресіння Господнього в Святому Письмі - слід сприймати в переносному сенсі, як «образи торжества Духа Господнього над тілесною оболонкою, фізичною неміччю і іншими бідами в нашому земному житті».
«Втім, якщо хтось із нас знаходить духовне просвітлення в сприйнятті Воскресіння Господнього в буквальному фізичному вимірі, нехай буде так, - підкреслив Шепхерд. - З боку пастирів було б неправильним якось обмежувати особисте сприйняття і розуміння кожною душею образів Нового Завіту собі на благо. Однак віра в Воскресіння Ісуса не вимагає від нас сприймати це чудова подія тільки як фізичне воскресіння Його земного тіла. При цьому ті з наших одновірців, хто не може у розумінні цієї ідеї, ні в якому разі не повинні якось виключатися з християнського спілкування і святкування Пасхи як Світлого Христового Воскресіння ».
Ці богословські ідеї Шепарда були зустрінуті з несхваленням багатьма лідерами християнської Англіканської спільноти по всьому світу - і зокрема преподобним Лі Гатісс (Lee Gatiss), главою найбільшої групи християн-євангелістів в церкві Англії. У своєму інтерв'ю виданню The Telegraph він охарактеризував ситуацію, що склалася як «гранично ненормальну і абсолютно неприйнятну». «Якщо він дійсно не вірить в тілесне Воскресіння Ісуса, то в цьому випадку, я вважаю, йому ні в якому разі не можна було давати сан священика Англіканської спільноти, - зазначив Гатісс. - Свідоцтво Біблії в цьому відношенні абсолютно ясно, і настільки ж зрозумілий її англійський переклад, який гласить, що Ісус помер і воскрес із мертвих - і в цьому полягає головний сенс і суть Доброї Новини про цю подію для людства. Йому слід негайно скласти з себе сан і залишити пост духовного наставника іншому пастирю заради блага і єдності Англіканської спільноти ».
Доктор теології і священик Ян Пол (Ian Paul), член Генерального синоду Англіканської спільноти християн, задається питанням, чи було розумно «призначати на посаду архієпископського посланника в Римі людину, яка не вірить в тілесне Воскресіння Ісуса». А преподобний Рід Томас (Rod Thomas) єпископ Мейдстоунский, підкреслює, що віра в справжнє Воскресіння Господнє в фізичному тілі є одним із стовпів християнської віри, вказуючи, що «фізичне Воскресіння Христове є фундаментальна доктрина віровчення христиняської спільноти Англії, і я з великою радістю проголошую цю велику звістку світу в дні християнських свят ».