Але ж наші справи не діються без Провидіння, як ми про це знаємо з Євангелія, в якому написано, що навіть горобець не впаде без волі нашого Отця. Коли, отже, щось діється, то діється з волі нашого Творця. Хто ж може протиставити себе цій Божій волі ?... Нам ще багато бракує знання, щоб ми могли збагнути недослідимі Його рішення
(св. Василій Великий, Лист 6)
У нещасті не падай у відчай! Не говори про сліпий збіг обставин й долі, так наче б не було Керманича, що править світом… Пам’ятай, що Бог, Який нас створив і оживив, дав для кожної душі відповідний вік життя, та призначив одній людині цю, а іншій ту годину смерті. Він постановив, щоб одна довше перебувала в тілі, а інша щоб скоріше була з цих оков визволена – відповідно до недослідимих замірів Своєї премудрості і справедливості
(св. Василій Великий, В честь мучениці Юліти).
Чи може нема Того, Хто всім керує? Чи ж найкращий Будівничий, Бог, закинув уже опіку над світом? Чи, може, маючи ту саму силу і владу, став немилосердним та Свою велику любов і дбайливість про нас перемінив у ненависть? Певне, що ніхто хто розумний того не скаже
(св. Василій Великий, Гомілія під час голоду й посухи).
Що було з народом у пустині, який провадив Мойсей? В який спосіб він живився сорок років? Там не було нікого, хто сіяв би; не було вола, що тягнув би плуг, ні току, ні золотарки! Не було стодоли, а проте народ, який не сіяв і не орав, мав що їсти! Джерела, яких раніше не було, показались у час потреби, вийшли зі скелі. Не буду тут перечисляти окремих діл Божого Провидіння, що їх Господь робив з Батьківської любові до людей. Ти ж будь хоч трохи терпеливий у нещасті, як той велокодушний Йов!
(св. Василій Великий, Гомілія під час голоду й посухи).
Не треба журитися про необхідні речі, ані покладати надії на те, що служить лише у теперішньому житті, але всі свої справи віддати Богові
(св. Василій Великий, МПр. 48).
Ми повинні дякувати Богові за все добро, яке Він нам дає, і не гніватися, коли Він з ним чомусь зволікає… Бо Він, без найменшого сумніву, краще керує нашими справами, ніж ми самі могли б це зробити
(св. Василій Великий, Лист 1).
Хоч причини Божих дій, здебільшого, закриті перед нами, однак слід нам у кожному випадку приймати те, що Бог у Своїй мудрості й любові до нас розпорядив чи попускає, хоч би це було і прикре. Він бо Сам знає, що уділити кожному, що корисне для людини, і чому кладе нам у житті неоднакові межі
(св. Василій Великий, Слово розради).
Часто у найменших істотах проявляється мудрість Творця… Не кажи: «Це сталося випадково, а те вийшло самочинно». Нічого нема випадкового, нічого невизначеного, ніщо не сталось без думки, ніщо між створінням не існує несподівано. Не говори: «Це - нещасливий випадок, лиха година». Бо це мова немудрих
(св. Василій Великий, Гомілія, на Пс. 32).
Як гончар сам вирішує з одної і тої ж самої глини зробити те, що йому до вподоби, і ніхто йому не противиться, так і не питай Бога, і не цікався, чому Він одних людей випробовує, а інших нагороджує. Але підкорися Йому, і наслідуй глину, що покірна рукам гончаря. Так і ти піддавайся волі Господа вселенної. Він нічого не робить без мети і випадково, хоч ти сам, зазвичай, не бачиш тайни Премудрості
(св. Іван Золотоустий, Гомілія 16, на Рим. 9:1).
Коли і корабель з малою кількістю людей не перепливе щасливо й одної милі без керманича, то тим більше такий великий світ з таким множеством істот, створених з різних стихій, не проіснував би такі часи, якщо б не було Провидіння, що світом управляє і ту вселенну постійно охороняє і піддержує
(св. Іван Золотоустий, Про диявола 1).
Створивши світ, Бог непорушними законами держить і керує ним, немов веретеном. Бо не є чимсь випадковим існування цього широкого й прекрасного світу, понад який не можна собі навіть чогось подібного уявити. І впродовж такого часу він не залишений на випадковість. Чи бачив хтось дім, корабель, бистру колісницю, що не були б зроблені руками? Світ не постояв би стільки часу, якщо б у ньому було безладдя. І хор співаків розпадеться без диригента. А вселенна не може мати іншого Правителя, крім Того, Хто її створив… Якщо б не було керманича, то як би міг стояти світ? Я не бачу тієї можливості
(св. Григорій Богослов, Слово 5).
Боже Провидіння здалеку закладає основи величних справ, подій і речей
(св. Григорій Богослов, Гомілія 31).
Якщо відкидаєш Провидіння, тим самим відкидаєш і Бога
(св. Григорій Богослов, Поема 1: 1, 6).
Скорочення:
А.Б. – Аскетична Бесіда
КПр. – Коротші Правила
МПр. – Моральні Правила
ШПр. – Ширші правила
Християнський портал КІРІОС за книгою "Перлини Східних Отців", о.Юліан Катрій, ЧСВВ