29 (16) квітня, Велика п’ятниця. Плащаниця. 

Свв. муч. дів Агапії, Ірини й Хіонії.

Великі (Царські)Часи: священик в єпітрахилі багряногокольору творить малий поклін перед св. престолом, відсуваєкатапетасму, виходить південними дверима перед зачиненісв. двері. Початок звичайний. Св. двері відчиняються передпрокіменом, який є перед пареміями. Після читання Апосто-ла священик кадить престіл, іконостас та людей. Після чи-тання Євангелія священик цілує св. Книгу, залишає її розгор-нутою на аналої, а сам повертається до святилища, зачиняєсв. двері, знімає фелон і далі за чином. На 9-му часі св. книгавідноситься до святилища та кладеться на престолі.

На 1-му часі – Ап. – Гал. 215 зач.; 6, 14-18. Єв. – Мт. 110зач.; 27, 1-56.
На 3-му часі – Ап. – Рим. 88 зач.; 5, 6-11. Єв. – Мр. 67 зач.;15, 16-41.
На 6-му часі – Ап. – Євр. 306 зач.; 2, 11-18. Єв. – Лк. 111зач.; 23, 32-49.
На 9-му часі – Ап. – Євр. 324 зач.; 10, 19-31. Єв. – Йо. 59зач.; 18, 28 – 19, 37.

Вечірня: Єв. – Мт. 110 зач.; Мт. 27, 1-38; Лк. 23, 39-43; Мт.27, 39-54; Йо. 19, 31-37; Мт. 27, 55-61.

Вечірня з винесенням Плащаниці: священик в єпітрахилітворить мал. поклін перед престолом, відсуває катапетас-му, виходить південними дверима перед св. двері і далі По-чаток звичайний. На “Господи, взиваю” 6 стихир Тріоді, Сл.:Тріоді., І нині: Тріоді. Вхід з Євангелієм. 3 читання Тріоді.Прокімен “Поділили ризи”, читання Виходу 33, 11-22; про-кімен “Розсуди, Господи”, читання Йова 42, 12-16; прокімен“Поклали Мене”, читання Ісаї 53, 13-15; 53, 1-12; Ап. 1 Кор.зач. 126; 1, 18-31; 2, 1-2; та Єв. Мт. зач. 110; 27, 1-38; Лк. 23,39-43; Мт. 27, 39-54; Йо. 19, 31-37; Мт. 27, 55-61. На стиховністихири Тріоді, Сл., І нині: “Тебе, що світлом”. Після про-хальної єктенії відбувається обхід у такий спосіб: священикодягається у всі ризи. Наперед походу йде хрестоносець,хоругви, братство, хор. Старший брат несе Євангеліє, свя-щеник дає Плащаницю старшим братам, її несуть ногамидо людей. Священик йде перед Плащаницею і кадить. Похідвиходить з церкви і повертає праворуч; обійшовши церквутричі або один раз, заходять до церкви. Під час обходу співа-ють Стихири на стиховні. Тропар “Благообразний Йосиф”(3). Священик після кожного разу творить тільки великийпоклін, а вірні – доземний. 

Великий відпуст: «Христос, істинний Бог наш, що задлянас, людей, і нашого ради спасіння страшні страждання, іЖивотворящий Хрест, і вольне погребення плоттю прийнятизволив, молитвами пречистої Своєї Матері, святих славних івсехвальних Апостолів, преподобних і богоносних отців на-ших, і всіх святих, помилує і спасе нас, як благий і чоловіко-любець».

Єрусалимська Утреня (відправляється ввечері): свяще-ник під час Утрені стоїть перед Божим Гробом, де для ньо-го підготовлено сидіння та стіл зі свічками й книгами. Свя-щеник одягнений у єпітрахиль та фелон багряного кольору.Позаду сидіння ставиться аналой.

Після великого славослов’я священик бере Євангеліє з пре-столу, творить обхід, як на Літургії. Ставши перед БожимГробом, очікує закінчення Трисвятого і стихири “Прийдітеублажімо”. Тоді ставить Євангеліє на аналой, оберненийдо людей. Перед читанням Євангелія, під час “Алилуя” (г.5), священик кадить Божий Гріб та людей. По відчитанніЄвангелія ієрей цілує та закриває його і залишає на аналої.Коли відспівають “Благообразний Йосиф”, священик береЄвангеліє, входить до святилища та кладе його на престолі,відтак зачиняє св. двері й засуває катапетасму.