1 (18) травня, Неділя † НЕДІЛЯ ПАСХИ. ВОСКРЕСЕННЯ ХРИСТОВЕ. ВЕЛИКДЕНЬ.
+ Прп. Йоана, учня св. Григорія Декаполіта.
Надгробне: священик, одягнений в епітрахиль і фелон ба-гряної барви, творить малий поклін перед престолом, від-суває катапетасму, відкриває св. двері та виходить передБожий Гріб і виголошує: Благословенний Бог наш..., даліпочаток звичайний.Після «Прийдіте, поклонімся» – Пс. 50,Канон – Пісня 9, Святий Боже, і по «Отче наш» тропар «Колизійшов Ти до смерти.» Єктенія усильного благання, відпуст.По відпусті тропар «Благообразний Йосиф» (3) з поклонами.Після тропаря священик бере Плащаницю на плечі й кладена престол, де вона перебуває протягом Світлої седмиці. Авід неділі ап. Томи, ставиться над горним сідалищем або засв. престолом. В деяких церквах є звичай залишати Плаща-ницю на престолі до Вознесіння.
Пасхальна Утреня: коли Плащаницю взято з БожогоГробу на престіл, священик одягається у всі найсвітлішіризи. В той час у храмі формується похід: попереду хресто-носець, ікона Воскресіння, хоругви, братство, хор. Два стар-ші брати несуть Євангеліє.
Прийшовши перед престіл, священик, поклонившись, бересвятий хрест та кадильницю і виходить св. дверима; свяще-ник починає співати: (г. 6) «Воскресіння Твоє, Христе Спа-се...», вірні підхоплюють, а в храмі засвічується все світлоі дзвонять в усі дзвони. Похід виходить з церкви і повертаєправоруч. Обійшовши церкву тричі (або один раз), священик,тримаючи лівою рукою хрест, а правою кадильницю, кадитьтричі церковні двері й виголошує: «Слава святій...» Тоді від-дає кадильницю і співає тропар «Христос воскрес». Вірні по-вторюють, а тоді священик до половини, а вірні закінчують.Священик виголошує стихи: «Хай воскресне Бог», а вірні піс-ля кожного повторюють тропар «Христос воскрес». По за-кінченні священик тричі стукає хрестом у двері і, відчинившиїх, входить до церкви, йде через св. двері до престолу та ви-голошує Мирну єктенію. Далі Пасхальна утреня по чину
Під час співу Стихир Пасхи предстоятель, тримаючисвятий хрест, стає перед іконостасом, а інші служителі,тримаючи книгу святого Євангелія та ікону ВоскресінняХристового, стають по його правиці. Вірні приступають,цілуючи ікону, Євангеліє і святий хрест, священики вітаютьїх словами: «Христос воскрес!», а люди відповідають: «Во-істину воскрес!» Відтак і всі присутні в храмі радісно віта-ють один одного з цими словами.
Перший, третій, шостий та дев’ятий часи, а такожПовечер’я та Північна від Світлої Неділі Пасхи до СвітлоїСуботи включно відправляються за особливим чином.
На Літургії замість Царю небесний, на проскомидії, наЛітургії і де ще буде, мовимо Христос воскрес тричі до Воз-несіння.
По виглосі Благословенне Царство співаємо Христос во-скрес тричі, навпереміну зі священиком, як на початку Пас-хальної утрені.
Антифони воскресні. Замість Трисвятого – «Ви, що вХриста хрестилися». Прокімен і Алилуя свята. Ап. – Ді. 1зач.; 1-8. Єв. – Йо. 1 зач.; 1, 1-17.«Достойно» – «Ангел спо-віщав». Замість Благословен, хто йде і Ми виділи світло іс-тинне, співаємо Христос воскрес один раз. Замість Нехайсповняться і Будь ім’я Господнє – Христос воскрес тричі. Так аж до віддання свята Пасхи.Причасний: Тіло Христове прийміте
Після заамвонної молитви (або по відпусті Літургії) від-бувається благословення артоса.
Вечірня: священик вдягається в усі світлі ризи в неділю,понеділок та вівторок (в інші дні Світлого тижня можна брати тільки єпітрахиль та фелон), кадить згідно з уста-вом, і виголошує: «Благословенний Бог наш». «Христос во-скрес» (3) із стихами як на Пасхальній Утрені. Мирна єкте-Мирна єкте-нія. На «Господи, взиваю» – 6 неділ. стихир 2-го гласу, Сл.:7-ма стихира, І нині: догмат 2-го гласу. Вхід з Євангелією –тільки в неділю, «Світло тихе». Прокімен «Хто Бог великий»,відтак: «І щоб удостоїтися нам». Єв. Йо. зач. 65; 20, 19-25.Сугуба єктенія, «Сподоби, Господи», Прохальна єктенія. НаСтиховні – одна стихира 2-го неділ. гласу, а після неї стихири Пасхи і пасхальний відпуст.